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永遠の平和

イエスへの共通の愛、神への共通の道

皿に盛られた魚

魚は水の中にいる時だけ幸せだということを知っていますか？もしそれを水から取り出して金の皿に置いても、魚は幸せではありません。同様に、人間は神の命令に従うことで真の平和を見つけます。神からの真の宗教はただ一つです。どれか知りたいですか？以下のリンクをクリックして調べてください。

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スーラ・マルヤム

イエスとマリアの真実の物語

マルヤムとイーサー（彼らに平安あれ）に関するクルアーンの記述

16 （預言者よ、）この書の中でマルヤムについて述べよ。特に、彼女が家族から離れ、東の方へ避難した時を思い起こせ。
17 それから彼女は自分と彼らの間に幕を垂れた。われは彼女にわが霊（ジブリール）を遣わし、彼は一人の人間の姿で彼女の前に現れた。完全な人間。
説明： ここでの「我が霊」とは天使ジブリールを指します。アッラーの一部を意味するのでも、アッラーの子を意味するのでもありません。
18 彼女は言った、「よそ者よ、もしあなたがアッラーを畏れるなら、私はあなたから最も慈悲深い方に避難を求める。」
19 彼は言った、「私はあなたの主からの使いに過ぎません。あなたに清らかな息子の知らせを伝えるために来ました。」
説明： その使いとは彼自身は子供を与えた者ではありません。彼はアッラーからの命令とメッセージを持って来ました。
20 彼女は言った、「あなたは何を言っているのですか！ 誰も私に触れたことがなく、私が不貞を働いたこともないのに、どうして私に息子ができましょうか？」
21 彼は言った、「はい、そのようになります。あなたの主は仰せられます、『それはわたしにとって非常に容易なことである。』わたしは彼を人々への印とし、わたしからの慈悲とする。そしてこれはすでに定められたことであった。」
説明： イーサー（平安あれ）の誕生は、彼に（父なしで）与えられたことは、アッラーの力の印でした。それは彼がアッラーの子であるという意味ではありません。むしろ、彼はアッラーの被造物であり、しもべであり、預言者でした。
22 それで彼女は彼を身ごもり、遠く離れた場所に退いた。
23 そして出産の苦しみが彼女をナツメヤシの木の幹に追いやった。彼女は言った、「ああ、私がこれより前に死んで、完全に忘れ去られていたらよかったのに！」
24 その時、下から呼ぶ者が彼女の下から呼びかけた。「悲しむな、マルヤムよ。あなたの主はあなたの下に小川を置かれた。」
25 「ナツメヤシの幹をあなたの方に揺らせば、新鮮で熟したナツメヤシの実があなたの上に落ちてくる。」
説明: クルアーンのこの節によれば、イーサー（彼に平安あれ）は新鮮なナツメヤシの実が手に入る時期に生まれた。これは、12月25日という一般的な主張がクルアーンの記述に基づいていないことを示している。
26 「食べ、飲み、そして目を冷やしなさい。そして、もし誰か人間を見かけたら、『私は慈悲深き御方に断食の誓いを立てました。それで今日は誰とも話しません』と言いなさい。」
解説: その以前の律法では、沈黙を守ることが誓いや崇拝の形となることがありました。マルヤム（彼女に平安あれ）は、人々の非難に自分で答えるのではなく、その問題をアッラーの御徴に委ねるよう言われました。
27 それから彼女は彼を腕に抱いて自分の民のところに戻って来た。彼らは言った。「マルヤムよ、あなたは確かに奇妙で衝撃的なことを行った！」
28 「ハールーン（アロン）の姉妹よ、あなたの父親は悪人ではなかったし、あなたの母親は不貞な女ではなかった。」
解説：「ハールーンの姉妹」という表現は、彼女の血統、宗教的アイデンティティ、または正しい家族とのつながりを指しています。これは、彼女がムーサー（モーセ）の兄弟である預言者ハールーンの直接の実の姉妹であるという意味ではありません。彼らに平安あれ。
29 ＜彼女は彼（幼子）を指さした。まるで「何か尋ねたいことがあれば、この子に尋ねなさい」と言わんばかりに。彼らは言った。
「まだゆりかごの中にいる赤ん坊に、どうやって話すことができるでしょうか？」
30 すると幼子は言った：「本当に私はアッラーの僕です。かれは私に啓典を授け、私を預言者とされました。」
解説：イーサー（平安あれ）はまず自分を「アッラーの僕」と紹介しました。彼は自分がアッラーの子であるとは言いませんでした。
31 「また、かれは私がどこにいても祝福されるようにされました。かれは私に礼拝を守るよう命じられました。」そして生きている限り、ザカートを納めなさい。」
32 「また、かれは私を母に孝行にするようになされました。かれは私を高慢でも不従順でもない者になされました。」
33 「私が生まれた日には平安が、私が死ぬ日にも平安が、そして私が再び生き返らされる日にも平安がありますように。」
34 これがマルヤムの子イーサーです。これは彼らが論争している真実の言葉です。
35 彼らは、彼がアッラーの子であると言うが、アッラーが子をもつことはありえない。彼に栄光あれ。何事かを決められるとき、彼はただ「あれ」と言えば、それは存在する。
解説：「あれ」という命令は、アッラーの無限の力を示している。これは物理的な過程や人間のような誕生を指すものではない。
36 「本当にアッラーは私の主であり、あなた方の主である。だから、彼だけを崇拝しなさい。これこそが正しい道である。」
解説：イーサー（イエス）は、彼に平安あれ、自らアッラーが彼の主であり、全ての者の主であると宣言した。したがって、彼はアッラーの僕であり預言者であって、アッラーでもなくアッラーの子でもない。
37 それから、諸派は彼について互いに意見を異にした。ゆえに、不信仰である者たちには災いあれ、彼らが偉大なる日を目の当たりにする時に。
説明: これは、後に人々がイーサー（彼に平安あれ）に関して抱いた様々な論争や誤った信念を指している。
38 彼らがわれの許に来る日、いかに明瞭に聞き、いかに明瞭に見ることか。しかし今日、不正を行う者たちは明らかな迷いの中にある。
39 預言者よ、彼らに後悔の日について警告せよ。その日には事柄が最終的に決定される。しかし今、彼らは無頓着であり、信じようとしない。
解説：「後悔の日」とは審判の日を意味し、人々がこの世での怠慢と誤った選択の結果を見る日である。
40 本当に、われこそは大地とその上のすべてのものを継承し、そして彼らは皆われに戻されるのである。
クルアーンはマルヤムとイーサー（彼らに平安あれ）を称えつつ、イーサーがアッラーの僕であり使徒であることを明確に教えている。

歴史における真の平和：イエスとマリア

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神のメッセージにおける真の平和

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真理を見つける心に響く物語

平和連絡バナー
スーラ・アル・マーイダ（食卓章）: 116–118

審判の日におけるイーサーとアッラーの対話

116 アッラーがこう仰せられた時のことを思い起こせ：

アッラーは仰せられる： 「マルヤムの子イーサーよ、あなたは人々に『アッラーとは別に、私と私の母を二つの神として崇めよ』と言ったのか？」
イーサーは言うでしょう： 「あなたに栄光あれ！私に権利のないことを言うのは適切ではありませんでした。もしそのようなことを言ったなら、あなたは確かにそれをご存じだったでしょう。あなたは私の内にあるものを知っておられますが、私はあなたの知識にあるものを知りません。本当に、あなただけが不可視のものを全知される方です。」

117 イーサー（彼に平安あれ）は続けます：

「私はあなたが私に命じたこと以外は何も彼らに言いませんでした：アッラーを崇拝せよ、そのお方は」
は私の主であり、あなた方の主です。私が彼らの間に留まっている間、私は彼らに対する証人でした。そして、あなたが私を召された時、あなたは彼らを見守る方でした。あなたは全てのことに対して証人です。」
説明: ʿĪsā（彼に平安あれ）はここで明確に、自分自身を崇拝するよう人々に呼びかけたのではなく、アッラーを崇拝するよう呼びかけたと述べています。彼はアッラーが自分の主であり、全ての人々の主であると宣言しました。

118 ʿĪsā（彼に平安あれ）は言うでしょう：

「もしあなたが彼らを罰せられるなら、彼らは確かにあなたの僕です。そしてもしあなたが彼らをお赦しになるなら、確かにあなたは偉力ならびなく英明な方です。」
解説： ʿĪsā（彼に平安あれ）は、自分の追随者に関する最終的な決定をアッラーに委ねます。彼は、アッラーの懲罰から誰かを救う独立した力があるとは主張しません。
審判の日、ʿĪsā（彼に平安あれ）は、自分が人々をただアッラーだけを崇拝するよう招いたこと——彼の主であり、全人類の主であることを明確に宣言するでしょう。
重要な質問と回答

クルアーンはイーサーについて何と言っていますか？

マルヤムの子イーサー（彼に平安あれ）、アッラーの唯一性、そして真の崇拝のメッセージに関するクルアーンの回答を明確にまとめました。

1 「『三つ』と言ってはならない」— 三位一体への回答
スーラ・アン＝ニサー 4:171

啓典の民よ！あなた方の宗教において限度を越えてはならず、アッラーについて真実以外を語ってはなりません。マルヤムの子であるマスィーフ・イーサーは、アッラーの使徒であり、アッラーがマルヤムに伝えた御言葉であり、彼からの霊に過ぎません。だからアッラーとその使徒たちを信じなさい。また「三つ」と言ってはなりません。それをやめなさい。それがあなた方にとってより良いのです。本当にアッラーは唯一の神です。彼に子があるなどとは、あまりにも清らかです。天にあり地にあるものはすべて彼のものです。そしてアッラーは、万事を委ねるに十分な方です。

2 イーサーは決してアッラーの僕であることを拒まない
スーラ・アン＝ニサー 4:172

マスィーフは決してアッラーの僕であることを拒まず、アッラーに近しい天使たちも同様である。そして、かれに仕えることを拒み、高慢になる者があれば、かれはその全員を御許に集められる。

3 「アッラーはマスィーフである」という主張への答え
スーラ・アル＝マーイダ5:17

確かに彼らは不信仰になった。「アッラーこそがマルヤムの子マスィーフである」と言う者たちよ。言え、「もしアッラーがマルヤムの子マスィーフとその母、そして地上の全ての者を滅ぼそうとお望みなら、誰がアッラーに対して少しでも力を持つことができるのか？」天と地とその間にある全てのものの支配権はアッラーに属する。かれはお望みのものを創造される。そしてアッラーは全てのことに全能であられる。

4 イーサー自身が言った：「アッラーは我が主であり、あなた方の主である」
スーラ・アル・マーイダ
5:72

確かに彼らは不信仰になった、「アッラーはマルヤムの子マスィーフである」と言う者たち。しかしマスィーフ自身は言った、「イスラーイールの子らよ、私の主でありあなた方の主であるアッラーを崇拝せよ。」本当にアッラーに同位者を配する者には、アッラーは楽園を禁じられ、その住まいは業火である。そして不正を行う者には援助者はいない。

5 「アッラーは三つのうちの一つである」という主張への回答
スーラ・アル・マーイダ 5:73

確かに彼らは不信仰者は、「アッラーは三つのうちの一つである」と言う。しかし、唯一の神以外に神はない。もし彼らが言っていることをやめなければ、彼らの中の不信仰者には必ず痛ましい懲罰が下るであろう。

6 悔悟の門は開かれている
スーラ・アル・マイーダ 5:74

彼らはアッラーに悔悟して、その赦しを求めないのか？そしてアッラーは最も赦し深く、最も慈悲深いお方である。

7 メシアは使徒に過ぎなかった。彼とその母はともに食物を食べていた
スーラ・アル・マイーダ 5:75

マルヤムの子であるメシアは、使徒に過ぎなかった。彼以前にも多くの使徒が逝去していた。彼の母は誠実な女性であった。二人とも食物を食べていた。われがどのように彼らに印を明示するかを見よ。そして、彼らがどのように背を向けるかを見よ。

8 イーサーは決して「私とマルヤムを神として崇めよ」とは言わなかった
スーラ・アル・マイダ 5:116

アッラーがこう仰せられる時、「マルヤムの子イーサーよ、あなたは人々に『アッラーとは別に、私と私の母を二つの神として崇めよ』と言ったのか？」彼は言うであろう。「あなたに称えあれ！私に権利のないことを言うのは、私にとって適切ではありませんでした。もし私がそれを言ったなら、あなたは確かにそれをご存じだったでしょう。あなたは私の内にあるものを知っておられますが、私はあなたの知識の内にあるものを知りません。本当に、あなただけが不可視のものを全知される方です。」

9 イーサーの真のメッセージ
スーラ・アル・マイーダ 5:117

「私はあなたが命じたこと以外は何も彼らに言いませんでした：アッラーを崇拝しなさい、かれは私の主であり、あなた方の主です。私が彼らの間にいる間、私は彼らに対する証人でした。そして、あなたが私を召し上げられた時、あなたは彼らを見守る方でした。そしてあなたは全てのことに対する証人です。」

10 イーサーの謙虚な服従
スーラ・アル・マイーダ 5:118

「もしあなたが彼らを罰するなら、彼らは確かに」あなたの僕たちです。もしあなたが彼らをお赦しになるならば、本当にあなたは偉力ならびなく、全知にして英明であられます。」

11 イーサーの奇跡的な誕生への答え
スーラ・アーリ・イムラーン 3:59

本当にアッラーの御前におけるイーサーの例は、アーダムの例と同じである。かれは彼を土から創り、それから「在れ」と言われると、彼は存在するようになった。

12 預言者たちは人々を呼び寄せるのではなく自分自身を崇拝する
スーラ・アーリ・イムラーン 3:79

アッラーが啓典と英知と預言者性を授けた人間が、その後人々に「アッラーではなく私の僕となりなさい」と言うことはあり得ない。むしろ彼は言うであろう、「あなたがたは主に専念する者となりなさい。あなたがたが啓典を教え、それを学んでいるからである。」

13 預言者たちは人々に天使や預言者を主として崇めるよう命じない
スーラ・アール・イムラーン 3:80

また、彼があなたがたに天使や預言者を主として崇めるよう命じることは決してない。彼があなたがたに、アッラーに服従した後に不信仰を命じるだろうか？

14 啓典の民を唯一のアッラーへ招くこと
スーラ・アール・イムラーン 3:64

言え、「啓典の民よ、私たちとあなた方の間の共通の言葉に来なさい。それは、私たちはアッラーのみを崇拝し、何も彼に並べず、私たちのうち誰も互いを主としないということである。」

アッラー以外の主たち。もし彼らが背を向けるなら、言ってやれ。「私たちがアッラーに服従する者であることを証言せよ。」

15 宗教における誇張の禁止
スーラ・アル・マイダ 5:77

言え、「啓典の民よ！あなたがたの宗教において不当に限度を越えてはならない。また、以前に迷い、多くの者を迷わせ、正しい道から逸れた人々の欲望に従ってはならない。」

16 アッラーに子はない
スーラ・アル＝アンアーム 6:101

かれは天と地の創成者である。どうしてかれに子がありえようか、かれには配偶者がいないのに。かれはすべてを創造し、すべてのものを完全に知っておられる。

17 「アッラーは子をもうけた」という主張への答え
スーラ・ユーヌス 10:68

彼らは言う、「アッラーは子をもうけた」。かれに栄光あれ。

かれは、何も必要とされない。天にあり地にあるものはすべて、かれのものである。あなたがたにはこの主張の証拠はない。あなたがたは、知りもしないことをアッラーについて言っているのか？

18 「アッラーは子をもうけられた」と言う者たちへの警告
スーラ・アル＝カハフ 18:4–5

また、「アッラーは子をもうけられた」と言う者たちに警告するためである。彼らはこのことについて何の知識もなく、その祖先もそうであった。彼らの口から出る言葉は何と恐ろしいことか。彼らはただ嘘を言っているだけである。嘘である。

19 もしアッラーと共に別の神がいたなら、混乱が生じるだろう
スーラ・アル＝ムウミヌーン 23:91

アッラーは子を設けられず、また彼と共に神はない。もしそうであったなら、それぞれの神は自分が創造したものを奪い合い、互いに支配しようとしたであろう。アッラーは彼らの言うことを超越しておられる。

20 彼のパートナーはいない

彼のパートナーはいない

王国
スーラ・アル＝フルカーン 25:2

かれは、天と地の王国を所有されるお方である。かれは子をもうけられず、その王国に共同者はない。かれはすべてを創造し、完全な尺度で決定された。

21 イーサーはアッラーの僕であった
スーラ・アッ＝ズフルフ 43:59

かれは、われが恩恵を施した一人の僕に過ぎず、われはかれをイスラーイールの子孫への模範とした。

イスラエル。

22 イーサーの真実の言葉
スーラ・アッ＝ズフルフ 43:63–64

イーサーが明らかな証拠をもって来た時、彼は言った。「私はあなた方に知恵をもたらし、あなた方が異にしている事柄の一部を明らかにするために来た。だからアッラーを畏れ、私に従いなさい。本当にアッラーこそが私の主であり、あなた方の主である。だから彼だけを崇拝しなさい。これこそが正しい道である。」

23 最後の「アッラーの唯一性の宣言
スーラ・アル＝イフラース 112:1–4

言え、「かれはアッラー、唯一のお方であられる。アッラーは自足されるお方であられる。かれは生まれず、また生まれさせられもしない。そして、かれに比べられるものは何一つない。」

クルアーンは、マルヤムの子イーサー（彼に平安あれ）を称えつつ、彼がアッラーの僕であり使徒であること、そして崇拝に値するのはアッラーのみであることを明確に宣言している。

あなたの旅を始めましょう

イエスへの愛

イエスへの愛：

イエスは本当に彼の民を愛していました。彼は人類の究極の幸福のために生涯を捧げました。しかし、イエスは見返りにふさわしい愛を受けているでしょうか？
イエスは自分が神であると主張したことがありますか？あなたは彼についての真実を見つけようとしましたか？もしイエスを愛していると主張するなら、彼が実際に説き、人類に従うことを望んだことを学ぶべきではないでしょうか？（詳細は「平和を見つける」タブをご覧ください）

幸福と目的の追求：

何千人ものキリスト教徒が、イエスと神についての真実を発見しました。 しかし、どうやって？彼らは自分の心に耳を傾けたのです。神が創造主に従うために創造した心。心は、その真の目的を認識することでのみ平安と幸福を見出すことができます。その目的とは、平凡な人生を送っていつか死ぬことではありません。目的は神を知り、神の戒めに従うことです。使徒イエスの神です。

神は

あなたが戻ってくるのを待っています：

アッラーは最も慈悲深く、最も慈愛深い方です。アッラーはあなたが苦しんでいる時を知っておられます。アッラーはあなたがこの過酷な人生の挫折や悲しみに負けている時を知っておられます。アッラーはあなたを気にかけておられます。アッラーはあなたの心が平安を見つけられるよう、この人生の目的について教えるために使徒たちを遣わされました。アッラーはイエス（彼に平安あれ）を使徒として遣わし、その後、ムハンマド（彼に平安あれ）を遣わしてあなたを導き、楽園に備えさせられました。

真理を見つけた人々より、そして「

平和：

アリヤ・ウンム・ライヤーン：日常の単調な生活にも目的がなければなりません。葉っぱを見てください。なんと精巧にデザインされていることでしょう！その目的は何だと考えますか？この葉っぱに目的があるなら、私もこの創造物の一部です…私の目的は何でしょうか？
アシュリー・ベラール：私たちは考えることを学ばなければなりません。私たちは生きることに夢中になりすぎて、何のために生きているのかをあまり考えません。宗教は遺産のようなものであってはなりません。私たちは真理を探求すべきです。
アルノウト・ファン・ドールン: メディアや政治家の言うことを聞かないでください。自分で調べてみてください。インシャアッラー、イスラムが解決策であり、イスラムが真理であることがわかるでしょう。（元オランダ反イスラム政党政治家）

ヨラム・ファン・クラフェレン: 私はムスリムになってからずっと幸せになりました。皆さんにもムスリムになることをお勧めします。なぜなら、それはあなたの魂に平安をもたらし、心に平安をもたらすからです。それは真理です。それは心と魂に響きます。（元オランダ反イスラム政党政治家）

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平安を見つける

創造主を知ることから生まれる静けさ。

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イエスとは誰か？

イスラームにおける彼の高貴な地位は、あなたを驚かせるかもしれません。

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唯一の神

すべての預言者が伝えたメッセージ。

主要二次

イスラムにおけるイエス

ムスリムはイエス（彼に平安あれ）を敬愛します。私たちは、処女マリアによる奇跡的な誕生、神の許しによる奇跡、そして彼の誠実なメッセージを信じます。彼はかつて遣わされた最も偉大な預言者の一人です。

クルアーンは多くの節で彼を称え、彼の母マリア（マルヤム）に一章を割いています。

1. 挨拶
アイシャ: アッサラーム・アラ・マン・イッタバア・アル・フダー。 （訳：導きに従う者たちに平安あれ。）
メアリー: ワ・アライクム（あなたにも平安あれ）。
アイシャ: ご機嫌いかがですか、シスター？
メアリー: イエスの恵みにより、元気です。 あなたはいかがですか？
アイシャ: アルハムドゥリッラー、アッラーが私を健康に保ってくださっています。
2. キリスト教とイスラムの類似点
アイシャ: シスター！私たち、キリスト教徒とムスリムは、同じ両親アダムとイブの子供たちです。私たちの間に差別はありません。 しかし、私たちの間には誤解があります。私たちはキリスト教徒を見ると距離を置こうとし、同様に多くのキリスト教徒もムスリムを見ると距離を置こうとします。 しかし、それは正しくありません。なぜなら、私の額に「私はムスリムです」と書かれているわけでも、あなたの額に「あなたはキリスト教徒です」と書かれているわけでもないからです。 もし私の体を切ったら赤い血が出ますし、あなたの体を切っても赤い血が出ます。 あなたと私の創造に違いがないということは、あなたと私の創造主の間に違いがないことを示しています。私たちの創造主は一つなのです。
メアリー: 本当ですか？では、あなたはイエス・キリストが神であると信じていますか？
アイシャ: いいえ、シスター。肉と血でできた人間がどうして創造主であり得るでしょうか？ 教えてください、私たちは望めば自分たちと同じような人間を創造できますか？ 私たちだけで社会に平和をもたらすことができますか？
アイーシャ:

私たちはイエス・キリストをアッラーの預言者であり使徒であると信じています。 アッラーは多くの預言者や使徒を時代を通じて遣わし、人々を正しい道に導かれました。

預言者や使徒の数は数え切れませんが、最も有名で顕著な4人がいるとされています。 人類を導くため、アッラーは使徒たちに憲法のような偉大な天の書を啓示されました。

新しい使徒が来るたびに新しい法や憲法がもたらされ、以前の者の法はもはや受け入れられなくなりました。 例えば、ムーサー（平安あれ）が来た時、その追随者はイスラエルの子らでした。 しかしイーサー（平安あれ）が来た時、すべての人はイーサー（平安あれ）に従うことが求められました。

同様に、ムハンマド（平安あれ）によってもたらされた憲法が最終のものです。 ムハンマド（平安あれ）の後は、他の使徒の法は受け入れられません。

4人の主要な使徒と彼らに啓示された書物は以下の通りです：
  • ムーサー（平安あれ） – トーラー；彼の追随者は後にユダヤ人となり、元の教えから離れました。
  • ダーウード（平安あれ） – ザブール。
  • イーサー（平安あれ） – インジール；彼の追随者は後にキリスト教徒となり、元の教えから離れました。
キリスト教徒はイーサー（平安あれ）をイエスと呼び、インジールを変えて聖書としました。

最後の預言者、ムハンマド（平安あれ） – クルアーン；ムハンマド（平安あれ）の後、他のすべての宗教は無効とされました。

イエス・キリストをアッラーの預言者であり使徒であると信じない者は、信仰の面でムスリムと見なされません。
メアリー:

わあ！あなたの宗教とキリスト教にはとても多くの類似点がありますね！
3. 十字架刑
メアリー:

では、あなたはイエスが十字架にかけられたと信じていますか？
アイーシャ:

いいえ、十字架刑に関するキリスト教の信仰は完全に間違っています。実際の出来事を説明しましょう。

イエス・キリストには12人の弟子、またはハワーリユーンがいました。

その12人は以下の通りです：
  1. ペテロ（聖ペテロ）
  2. アンデレ
  3. ヤコブ（ヨハネの兄弟）
  4. ヨハネ
  5. フィリポ
  6. バルトロマイ
  7. トマス
  8. マタイ
  9. ヤコブ（アルファヨの子）
  10. タダイ
  11. シモン
  12. ユダ（イスカリオテ）
イエスの昇天（肉体をもって天に上げられること）の前に、アッラーは彼に告げられました：

「もうすぐあなたはこの世を去るであろう。」

これを聞いてイエス（彼に平安あれ）は不安になりました。彼は自分の弟子である12人のハワーリユーンを夜の食事に招き、自ら彼らに食べ物を給仕しました。

その後、彼らにアッラーに祈って昇天を遅らせてくれるよう頼みましたが、祈りの間、弟子たちは皆眠りに落ち、祈りを行うことができませんでした。

代わりに、イーサー（平安あれ）は預言しました：
「本当にあなたがたに言います。鶏が鳴く前に、あなたがたのうちの一人が私を三度裏切るでしょう。その一人は私の敵に、私がどこにいるかを数枚の硬貨と引き換えに教え、私のために与えられた金を受け取るでしょう。」
この後、全員がそれぞれの仕事に戻りました。

一方、イーサー（彼に平安あれ）が利子（高利）を禁止と宣言したため、ユダヤ人たちは彼を殺そうと探していました。

彼らはシモンという弟子を捕まえて言いました： 「あなたはイエスの追随者だ。」

しかし彼はそれを三度否定しました。

朝になると、ユダという別の弟子がユダヤ人のところに行って言いました： 「もし私がイエスの居場所を教えたら、何をくれますか？」

ユダヤ人たちは彼に銀貨30枚を与え、その代わりに彼はイエスの居場所を教えました。

しかしその前に、アッラーはユダの顔をイエスの顔のように変えて罰を与えました。

そのため、人々はイエスの代わりにユダを捕らえ、十字架にかけました。 遺体は七日間十字架にかけられたままでした。 一方、アッラーはイエスを天に上げました。

翌日、ユダヤ人たちは、彼らが知っているユダがいなくなっていることに気づきました。 そして彼らは、イーサー（彼に平安あれ）を殺したのではなく、その弟子の一人であるユダを殺したことに気づきました。
メアリー:

本当に、私はこれらのことを何も知りませんでした。
アイシャ:

一方、聖書はイエス（平安あれ）が十字架で死んだとは決して述べていません。さらに、もしイエス（平安あれ）が実際に十字架につけられたのなら、なぜユダはその後発見されなかったのでしょうか？

もしイエス（平安あれ）が本当に十字架につけられたなら、これは大きな疑問を引き起こします。キリスト教の信仰によれば、イエスは神の子であり神の一部です。もしそうなら、どうして普通の人々が神の一部を殺すことができるでしょうか？

神が自分自身を守れなかったというのは理にかなりません。自分自身を守れないような弱い神が、どうして他人を救えるのでしょうか？

このすべての事柄はクルアーンで明らかにされています。

スーラ・アン＝ニサー（4:157）
「そして（彼らは）言った。「本当に私たちは、マリアの子であるメシア、イエス、アッラーの使徒を殺した。」しかし彼らは彼を殺したのでもなく、十字架につけたのでもない。しかし（別の者）が彼らに彼のように見せかけられた。そして本当に、それについて意見を異にする者たちは、それについて疑念の中にある。彼らはそれについて何の知識もなく、ただ憶測に従っているだけである。そして彼らは確かに彼を殺したのではない。」

これは、イエス（平安あれ）が十字架につけられなかったこと、そしてそう信じていた人々が間違っていたことを明確に示しています。
4. キリスト教とパウロ主義
アイシャ: あなたが従っている宗教が、イーサー（平安あれ）つまりイエスの宗教ではないことを知っていますか？
メアリー: どうしてそんなことがあり得るのですか？
アイシャ:

少し歴史をお話ししましょう。

先ほど学んだことから、実際に十字架につけられたのはイエスの弟子ユダでした。イエス（平安あれ）が引き上げられた後、ユダが彼の代わりに十字架につけられ、残りの十一人の弟子たちは真の信仰を守り続けました。

しかし、ユダヤ人たちは敵意と悪魔の扇動に駆られ、真の宗教を完全に破壊しようとしました。

その中でも最も顕著な一人が、サウロというユダヤ人でした。彼はイエスとその弟子たちの頑固な敵であり、彼らの教えに強く反対していました。

彼は特にイエスの昇天という考えを信用させまいと努め、イエスの追随者たちを厳しく迫害しました。

しかし突然、サウロは迫害によってイエスの追随者たちを抑え込めないことに気づきました。そこで彼は偽善に訴えました。キリスト教に改宗したふりをして、名前を「パウロ」に変えました。

一方、ユダの十字架刑後、十一人の弟子たちのグループに空席ができ、パウロはこれを利用して、そのグループに加わり十二番目の弟子となりました。

(ルカ22:30、マタイ10:1-4、ルカ6:13-16)

かつて敵だったパウロは、今や「友」となり、キリスト教の教えを自分の好みに変えることに成功しました。

彼は原理や教えを自分の見解に合うように改変しました。こうしてキリスト教はイエスの宗教ではなくなり、パウロの宗教となったのです。

多くのキリスト教学者がこの問題について議論し、イエスの本来の追随者とパウロの追随者の間に大きな対立があったと述べています。

最終的に、イエスの宗教は衰退し、パウロのバージョンが勝利しました。

パウロは自分の教えを誰からも受けていないこと、むしろ独自の福音を創作したことを明確に述べています。

(テモテ第二2:8、ガラテヤ1:11-12)
メアリー: イエス・キリストとパウロの主要な教えの違いは何ですか？
アイシャ:

イエスの教え：
「もしあなたが律法や戒めを少しでも破るなら、楽園に入ることはできない」
(マタイ5:17-20、7:24、19:16、ルカ18:18)

パウロの教え：
「救いは信仰のみによるものであり、律法や戒めに従う者は呪われている」
(ガラテヤ2:16、ローマ10:10、3:28)

姉妹よ、これらの教えから、現在のキリスト教の形がイエスの本来の教えと本当の関係を持っていないことは明らかです。

むしろ、今日私たちが見るキリスト教はパウロの教えに基づいています。
5. 三位一体
アイシャ: シスター、三位一体の概念について知っていますか？
マリア: はい、知っています！三位一体とは、神が父なる神、子なる神（イエス・キリスト）、聖霊という三つの異なる位格によって存在し、本質において一つであるという信仰です。
アイシャ: シスター、あなたは神の三つの位格を信じていますが、教えてください。もし1+1+1が3になるなら、どうして三位一体では1+1+1が1になるのですか？
マリア: シスター、三位一体とは父と子と聖霊を意味します。これらの三つの存在が一緒になって一つとなります。
アイシャ:

三位一体について詳しく説明します。

三位一体によれば、「父」はアッラーを指します。イエスは「神の子」と呼ばれます。 マリア（彼女に平安あれ）は神の母と見なされ、「聖霊」は神の霊、あるいは神のメッセージを伝える者とされています。 これは天使と解釈することもできます。

あなたの宗教では、聖霊はしばしば鳩で象徴されます。 しかし、聖書の中でイエスご自身が自分は神であると主張したり、人々に自分を礼拝するよう命じたりする箇所はどこにも見つかりません。 この教えは主にパウロから来ています。

三位一体についての疑問

• もし神が三つの位格であるなら、それらの相互関係は何ですか？

• 彼らは互いに依存しているのですか？

• もし彼らが平等なら、彼らの間に違いはありますか？

• キリスト教の信仰によれば、三つの神のうち一つが普通の人々によって十字架につけられ殺されました。これは神が不完全であることを意味しますか？
三位一体の概念はキリスト教の初期段階には存在せず、約300年後に意図的に確立されました。

さらに、キリスト教の一派であるプロテスタント（全世界で約9億2000万人）は三位一体を信じていません。

クルアーンはこれを明確に取り上げており、スーラ・アン＝ニサー、第171節で次のように述べられています：
「啓典の民よ、あなたがたの信仰において過度になってはならず、アッラーについて真実以外を語ってはならない。 マルヤムの子マスィフ・イーサーは、アッラーの使徒であり、アッラーがマルヤムに授けた御言葉であり、彼からの霊に過ぎない。 だからアッラーとその使徒たちを信じなさい。 『三つ』と言ってはならない。やめなさい。それがあなたがたにとって良いことである。 アッラーは唯一の神である。彼に子があるなどとは、あまりにも清らかすぎる。 天にあるものも地にあるものも、すべて彼のものである。 アッラーは信頼するに足る。」
6. キリスト教徒の分裂
アイーシャ: シスター、キリスト教徒の中にいくつの異なるグループがあるか知っていますか？
マリア: 何を言っているの？私の知る限り、キリスト教徒は一つのグループだけです。私たちは皆イエスに従っています。
アイーシャ:

いいえ、シスター。キリスト教徒の中には何百もの分裂があります。ある者はイエスとマリアの像を崇拝し、他の者はそれに強く反対しています。

キリスト教徒の三つの主要なグループを紹介します：

1. ローマ・カトリック – 約13億人の信者。

2. 正教会または保守派 – 約3億5千万人の信者。

3. プロテスタント – 約9億2千万人の信者。


1. カトリックキリスト教徒：

それはイタリアのローマ、バチカン市国で始まりました。

イエスの十二弟子の中のユダの場所は、ユダヤ人の偽善者である聖パウロによって強制的に奪われました。

パウロはカトリック教会の最初の教皇と見なされています。

パウロの後、教皇は彼の子孫から選ばれ、バチカン市国の教皇は世界中のすべてのカトリック教徒の唯一の指導者と見なされています。

彼の決定はすべてのカトリック教会に拘束力があります。

カトリック教徒は崇拝のためにイエスとマリアの像を作り始めました。

最初の1000年間、カトリック教会は完全に教皇の支配下にありました。
2. 正教会または保守派：

教皇の権力、権威主義、そして宗教の歪曲のために、正教会または保守運動が生まれました。

彼らは、教皇だけでなくすべての教会指導者が平等な権威を持つべきだと信じています。

彼らも像を崇拝しますが、それを象徴としてのみ使用し、力の源としては使用しません。
3. プロテスタント：

後に、教皇の権力とカトリック教会の教えの歪曲、特にイエスとマリアの像の作成と崇拝に対する不満から、プロテスタント宗教改革運動が始まりました。

彼らは聖書が唯一の権威の源であり、教皇ではないと信じています。

彼らは三位一体を信じていません。

彼らはイエスを神の子とは考えず、偶像崇拝を行いません。
マリア: シスター、これまでこれについて何も知りませんでした。
アイーシャ:

今、あなたは現在のキリスト教徒が実践している宗教が実際にはイエスの宗教ではないことを理解していただけたと思います。

むしろ、それは教皇たちが自分たちの目的のために作り出した宗教であり、ヒンドゥーの王たち、支配者たち、バラモンたちがヒンドゥー教に対してしたのと同じことです。

彼らは自分たちの意志に従って宗教を作り上げたのです。
8. タウヒード（唯一神信仰）
アイシャ: シスター、私はあなたにキリスト教における三位一体の概念を説明しました。

三位一体とは、本質的には三つの神が一つの神に結合することを意味し、アッラーの存在を否定するものです。

これらの考えは正しくありません。
メアリー: あなたの主張を裏付ける証拠はありますか？
アイシャ:

はい、シスター、もちろんです。今度はクルアーンと聖書の両方から真実をあなたに示します。

聖クルアーンでは、スーラ・イフラース（第112章）は次のように述べています：

1. 「クル・フワッラーフ・アハド」——言え、彼はアッラー、唯一である。

2. 「アッラーフッ・サマド」——アッラーは永遠であり、絶対者である。彼は誰にも依存せず、誰も彼に依存しない。

3. 「ラム・ヤリド・ワ・ラム・ユーラド」——彼は生まず、生まれもしない。

4. 「ワ・ラム・ヤクン・ラフー・クフワン・アハド」——そして彼に等しいものは何もない。

これは明らかにアッラーの唯一性を確立し、パートナーや同等の者という概念を否定しています。
この一つのスーラ（章）は、唯一の真の主のすべての属性を説明しています。

主には息子や子供を持つことはできません。

同じことが聖書にも述べられています：

1. マルコによる福音書 12:29-30
「聞け、イスラエルよ。私たちの主なる神は唯一の主である。心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、あなたの主なる神を愛しなさい。」
2. マルコによる福音書 12:28-32
「最も重要なのはこれである。聞け、イスラエルよ。私たちの主なる神は唯一の主である。」
3. マタイによる福音書 4:10
「サタンよ、退け。『あなたの主なる神を拝し、ただ神にのみ仕えよ』と書いてある。」
4. テモテへの手紙一 6:16
「だれも神を見た者はなく、また見ることもできない。」

これらの聖句は、クルアーンの教えと一致して、神の唯一性を明確に強調しています。

📺 タウヒードについて詳しく学ぶ

アッラーの唯一性とタウヒードの概念についての詳細な説明は、このビデオをご覧ください。

アーイシャ:

さらに、アッラーについて、次のことが スーラ・アル・バカラ、第255節（アーヤト・アル・クルシー）で述べられています：

"アッラーフ・ラ・イラーハ・イッラー・フワ、アル＝ハイユル・カイユーム。 ラ・タフドゥフ・シナトゥン・ワ・ラ・ナウム。 ラフ・マー・フィッ＝サマーワーティ・ワ・マー・フィル＝アルド。 マン・ザッラズィー・ヤシュファウ・インダフ・イッラー・ビ＝イズニヒ。 ヤアラム・マー・バイナ・アイディーヒム・ワ・マー・ハルファフム、 ワ・ラ・ユヒートゥーナ・ビ・シャイイン・ミン・イルミヒ・イッラー・ビマー・シャーア、 ワシア・クルスィユフッ＝サマーワーティ・ワル＝アルド、 ワ・ラ・ヤウドゥフ・ヒフズフマ、 ワ・フワル＝アリーユル＝アズィーム。"

訳：

「アッラー、かれの他に神はなく、永生される方、自存される方。

まどろみも眠りもかれをとらえない。

天にあり地にある全てのものはかれのものである。

かれの許しなくして、誰がかれの前で執り成すことができるであろうか？

かれは彼らの前にあるものと後ろにあるものを知っておられる。 そして、かれの知識の内、かれが望むものの外、彼らは何一つ把握することはできない。

かれのクルシー（玉座）は天と地を覆い、 その二つの保存はかれを疲れさせない。

そしてかれは至高にして至大であられる。」


この節はアッラーの偉大さ、力、唯一性を美しく描写し、 かれだけが崇拝に値し、全知であり、全ての維持者であることを強調しています。

📺 タウヒードについてもっと学ぶ

タウヒードとアッラーの唯一性についての詳細な説明は、このビデオをご覧ください。

9. シルク（アッラーに同位者を配すること）
アイシャ: 教会に入ると、イエスやマリアの多くの像が見られます。しかし、この偶像崇拝の慣行は初期のキリスト教徒の間には存在していませんでした。

ご存じですか？
マリア: 私はてっきり、こうした慣行（偶像崇拝など）はキリスト教の最初からあったものだと思っていました。

今日の教会には多くの像がありますからね。

では、これらの慣行はどのように始まったのでしょうか？
アイシャ: 像の文化は、主に聖パウロとその後の教皇たちによって導入されました。

プロテスタントがローマ・カトリックから分離した根本的な理由の一つは、イエスやマリアの像を崇拝することへの反対であり、それは聖書の教えに反するものです。

聖クルアーンにも、キリスト教徒の間のこれらの誤解に対処する多くの節があります。

例：

1.
「アッラーが子をもうけることなど、ありえない。彼に称えあれ。かれが一事を定められれば、『ありなさい』とおおせられるだけで、それは存在する。」
[スーラ・マルヤム、19:35]

2.
「啓典の民よ、あなたがたの宗教において誇張してはならず、アッラーについて真実以外を語ってはならない。マルヤムの子マスィーフ・イーサーは、アッラーの使徒にすぎない…」
[スーラ・アン＝ニサー、4:171]

3.
「『アッラーこそはマルヤムの子マスィーフである』と言う者は、確かに不信仰になった。」
[スーラ・アル＝マイダ、5:17]

4.
「『アッラーこそはマルヤムの子マスィーフである』と言う者は確かに不信仰になった。マスィーフ自身は言った、『イスラーイールの子らよ、私の主でありあなたがたの主であるアッラーに仕えよ』と。」
[スーラ・アル＝マイダ、5:72]

5.
「『アッラーは三番目の一つである』と言う者は確かに不信仰になった。唯一の神以外には神はない。」
[スーラ・アル＝マイダ、5:73]

シルク（アッラーに同位者を配すること）に関して、アッラーは次のように仰せられます：

スーラ・アル＝マイダ、5:72
「本当に、アッラーに同位者を配する者には、アッラーは楽園を禁じられ、その住まいは地獄である。」
これらの節は、アッラーの唯一性を明確に強調し、同位者を配することへの警告を示しています。それはイスラームにおいて大罪です。
マリア: なるほど。あなたの聖典には私たちの信仰について多くのことが書かれているのですね。

私たちの聖典にもこの件に関して何か書かれているか調べる必要がありますね。
アイシャ: はい、シスター。あなたの聖典にも同じことが書かれています。

聖書には次のように記されています：

1. 申命記、第5章、7～9節
「あなたはわたしのほかに神々があってはならない。あなたは自分のために偶像を造ってはならない。また、上は天にあるもの、下は地にあるもの、あるいは地の下の水の中にあるものの、いかなる形も造ってはならない。それらにひれ伏したり仕えたりしてはならない。あなたの神、主であるわたしは、ねたむ神であるから。」

2. 出エジプト記 22:20
「主以外の神にいけにえを捧げる者は、断ち滅ぼされねばならない。」

これらの節は、唯一の神への崇拝を強調し、偶像崇拝を禁じており、これはイスラームの教えと一致します。
マリア: つまり！両方の聖典から、もし誰かがアッラーに同位者を配するなら、アッラーは厳しい罰を備えられていることがわかりますね。
10. リサーラ（預言者職）
アイシャ: それだけではありません、姉妹よ。ハズラト・ムハンマド（彼に平安あれ）が最後かつ普遍的な預言者であるという事実は、聖書の様々な箇所にも記されています。
メアリー: 聖書に？それはどこに書いてあるのですか？
アイシャ: 聖書のいくつかの箇所から説明しますね。

1. ヨハネによる福音書 16章12-13節
「わたしには、あなたがたに言うべきことがまだたくさんあるが、今あなたがたはそれに耐えられない。しかし、真理の霊が来ると、あなたがたをすべての真理に導き入れる。その霊は自分から語るのではなく、聞くことを語り、またこれから起こることをあなたがたに告げるであろう。」
イエス自身が預言者ムハンマド（彼に平安あれ）に従うよう指示しています。

2. 申命記 18章18節
「わたしは彼らの兄弟の中から、あなたのような預言者を彼らのために立てる。わたしはわたしの言葉を彼の口に授ける。彼はわたしが命じることをすべて彼らに語るであろう。」

3. イザヤ書 29章12節
「その書物は字を読めない者に渡され、『これを読んでください』と言われるが、彼は『私は字を読めません』と言うであろう。」
私たちは、ムハンマド（彼に平安あれ）に下された最初の啓示が：
「読め、あなたの主の御名において、創造されたもうた方の。」
であったことを知っています。預言者（彼に平安あれ）はこう答えました：
「私は読むことができません。」
このまさにその言葉が預言されていました。

4. ヨハネによる福音書 14章16節
「わたしは父に願います。そうすれば、父はもう一人の助け主をあなたがたにお与えになるでしょう。」
5. ヨハネによる福音書 15章26節
「しかし、助け主、すなわち、わたしが父のもとからあなたがたに遣わそうとしている真理の霊が来るとき、その方こそわたしについて証しするでしょう。」
6. ヨハネによる福音書 16章7節
「しかし、わたしは真実をあなたがたに言います。わたしが去って行くことはあなたがたの益となるのです。もしわたしが去って行かなければ、助け主はあなたがたのところに来ないからです。しかし、わたしが行けば、その方をあなたがたに遣わします。」
さて、今日の聖書で「助け主」と訳されている言葉は「パラクレートス」ですが、これは「ペリクリュトス」という言葉が歪められたものです。 「ペリクリュトス」という言葉は「称賛される者」または「称賛に値する者」を意味します。 アラビア語では、これは「ムハンマド」（称賛される者）または「アフマド」（称賛する者）と訳されます。 アルハムドゥリッラー、これらの名前は両方ともムハンマド（彼に平安あれ）のものです。
メアリー: あなたは私の宗教の聖典からこんなに多くのことを教えてくれましたが、私はこれまで何一つ学んだことがありませんでした。これらのことを深く考えたことさえありませんでした。
アイシャ: それだけではなく、深く考えるなら、姉妹よ、私たちの宗教の聖典もあなたの宗教の聖典も、これらのことを同じように述べていることに気づくでしょう。

さらに、スーラ・アル＝アアラーフ、158節で、アッラーはムハンマド（彼に平安あれ）がすべての人々—ヒンドゥー教徒、ムスリム、キリスト教徒—のための預言者であると述べています：
「言え、『おお人々よ、わたしはあなたがたすべてへのアッラーの使徒である。』」
以下のビデオからさらに学べます。

📺 リサーラ（預言者職）についてさらに学ぶ

聖書における預言者ムハンマド（彼に平安あれ）についての詳細な説明は、このビデオをご覧ください。

11. イーサー（ジーザス、彼に平安あれ）は再び地球に戻る
アイシャ: あなたがイエス・キリストとして知っている方、ハズラット・イーサー（彼に平安あれ）が現在、第四の天にいることを知ったら驚くでしょう。
メアリー: それはどこで見つけたの？
アイシャ: 預言者ムハンマド（彼に平安あれ）の昇天（ミーラージュ）の際、彼はハズラット・イーサー（彼に平安あれ）と会いました。

ダッジャール（反キリスト）がマフディー（イスラム教徒の最終的なカリフ）の時代に出現した時、ハズラット・イーサー（彼に平安あれ）は地球に戻ります。

しかし、彼は預言者としてではなく、ムハンマド（彼に平安あれ）の追随者として来ます。

これは サヒーフ・ムスリムとティルミズィー に記載されています：
ナウワース・イブン・サムアーン（彼にアッラーのご満悦あれ）の伝承によると、預言者ムハンマド（彼に平安あれ）はダッジャールについてこう述べました：

「ダッジャールが混乱を引き起こしている間、アッラーはハズラット・イーサー（彼に平安あれ）を地球に送ります。彼はダマスカスの東部にある白いミナレットの近くに、両手を二人の天使の肩に置いて降り立ちます。イーサー（彼に平安あれ）の息は彼の視界が届く限りに達し、その息に触れた不信心者は即座に死にます。そして彼はダッジャールを追跡し、ルッズの門で彼を殺します。」
メアリー: このルッズはどこにあるの？
アイシャ: ルッズと呼ばれる場所は、現在のイスラエル国のテルアビブから数マイルの場所にあります。
12. イーサー（彼に平安あれ）は十字架を破壊する
アイシャ: 妹よ、イーサー（彼に平安あれ）が地球に戻って十字架を破壊することを知っていましたか？
メアリー: ああ！他に何をするの？
アイシャ: ハズラット・イーサー（彼に平安あれ）は、預言者ムハンマド（彼に平安あれ）の追随者として地球に戻った際、十字架を破壊し、豚を殺し、ジズヤ税を廃止します。
メアリー: その後、彼は永遠にこの地球に留まるの？
アイシャ: いいえ、彼は地球に40年間生きます。

その間、世界中の誰もがイスラム教徒になります。

最後に、彼は預言者ムハンマド（彼に平安あれ）の墓の隣に埋葬されます。

預言者（彼に平安あれ）の墓の隣に特定の空きスペースが確保されています。

審判の日には、彼は預言者ムハンマド（彼に平安あれ）の直後に復活します。
メアリー: これらすべては私にとって未知のことでした！！

学ぶことがたくさんありますね！
13. 聖書は本来のインジールではない
アーイシャ: では、あなたの宗教経典である聖書と、その異なる部分について知っていますか？
メアリー: 聖書の異なる部分とはどういう意味ですか？
アーイシャ: アッラーは「聖書」という名前の書物を啓示したわけではありません。この名前は人間の創作です。

現在入手可能な聖書は、主に二つの部分に分かれています：
  1. 旧約聖書
  2. 新約聖書
旧約聖書には、アーダム（AS）からムーサー（AS）までの物語が、四人のキリスト教学者——聖マタイ、聖マルコ、聖ルカ、聖ヨハネ——によって、それぞれのやり方で書かれています。

だからこそ、ユダヤ人は決して旧約聖書を自分たちの宗教経典として受け入れません。彼らの宗教経典はタルムードです。

新約聖書では、同じ四人の学者がイーサー（AS）の教えを、自分たちの解釈に従って歪んだ形で記録しています。

したがって、現在の聖書はイスラムで言及されている本来のインジール（福音）ではありません。
メアリー: そんなこと全く知りませんでした。聖書とあなた方の宗教経典の間に何か類似点はありますか？
アーイシャ: クルアーンと聖書の間には、いくつかの点で多くの類似点があります。

バルナバの福音書は聖書の一版であり、多くのイスラム学者は本来のインジールと80％一致すると考えています。

しかし、ローマ・カトリック教会はバルナバの福音書を禁止しています。なぜなら、もし人々がそれに従えば、教皇たちによって作られた人間の宗教が存続しなくなるからです。
メアリー: わかりました。キリスト教徒の宗教シンボルとイスラム教徒の宗教シンボルは何ですか？
アーイシャ: はい。キリスト教徒の宗教シンボルは十字架です。

そしてイスラム教徒のシンボルは、通常、三日月、星、ミナレットなどです。
アーイシャ: では教えてください、この本に使われているシンボル——モスクのドーム——は、イスラム教徒のシンボルですか、それともキリスト教徒のシンボルですか？
メアリー: イスラム教徒のシンボルが使われているように見えます。
アーイシャ: キリスト教徒は実際にはイスラム教徒のシンボルを使い、インジール（福音）の名の下に聖書を宣伝し、イスラム教徒を欺いています。
アーイシャ: 聖書と歴史を見ると、以前の経典は適切に保存されなかったため、誤り、矛盾、変更だらけになりました。

中には完全に消えてしまったものもあります。

例えば、トーラーは聖書の中で受け入れられている書物です。

トーラーの十戒は二枚の石板に書かれ、鍵のかかった箱の中に保管され、ムーサー（AS）の指示通り七年ごとに読まれました（申命記31:10–11）。

トーラーは箱の横に置かれました（申命記31:26）。

聖書の専門家の中には、トーラーは安全のために箱の中に保管されたと言う人もいます。

しかし後になって、箱の中では二枚の石板だけが見つかり、他には何も残っていませんでした（列王記上8:9）。

適切な導きがなかったため、ユダヤの人々はスライマーン（AS）の時代以前から偶像崇拝に戻ってしまいました（士師記2:11–13）。

また、バビロンの王ネブカドネザル（紀元前586年）やギリシャの支配者アンティオコス4世（紀元前175–163年）は多くの人々を殺し、ユダヤ教の宗教、神殿、経典を破壊しました。

このため、ユダヤ人は今日に至るまでムーサー（AS）のトーラーを保存することができませんでした。

新約聖書については、これらの書物が真のインジール（福音）ではないことは誰もが認めています。

むしろ、それらは預言者の伝記であり、誤りに満ち、イーサー（AS）の後に無名の人々によって書かれ、聖パウロのような人々による手紙や説教も含まれています。

もし誰かがこれらを神聖なものだと主張するなら、これらの無名の書き手たちがイエス後の預言者または使徒であったと認めなければなりません。

つまり、現代のキリスト教徒はイエス自身ではなく、これらの人々に従っていることになります。
メアリー: まさにその通りです！
アーイシャ: 人間によって作られた聖書は誤りだらけです。

聖書には100以上の誤りがあり、インターネットで検索すれば簡単に見つかります。

例えば：

列王記下8:26、歴代誌下21:20、歴代誌下22:1–2にはこう書かれています：

ヨラム王は40歳で亡くなり、その後、彼の若い息子アハズヤが王になります。

彼が王になった時、彼は42歳です。

つまり、息子は父親より二歳年上ということになります。

このような誤りだらけの記述が、決して神の言葉であり得るでしょうか？
アーイシャ: さらに、あなた方の聖書には第一版、第二版など様々な版があります。

神の言葉に異なる版があるでしょうか？
メアリー: これは本当に考えさせられます。
アーイシャ: 聖書にはイーサー・アル＝マシーフ（イエス・キリスト）の伝記が含まれています。

誰かの伝記がアッラーの言葉であり得るでしょうか？
メアリー: いいえ。そんなはずはありません。
14. 原罪
アイシャ: あなたは、自分が無罪で生まれたにもかかわらず、生まれながらに罪人とみなされていることを知っていますか？
メアリー: 何を言っているの？私がどんな罪を犯したというの？
アイシャ: アーダムとハウワー（エバ、平安あれ）は最初の人間でした。彼らはジャンナ（楽園）にいましたが、サタンがハウワー（AS）を騙して禁断の木の実を食べさせました。

その結果、アッラーは不快に思われ、アーダムとハウワー（AS）を地上の別々の場所に送りました。

この出来事はキリスト教の信仰では原罪と呼ばれています。
メアリー: しかしイエスが十字架につけられることで、この原罪をすべての人にすでに赦してくれています。
アイシャ: この考えは完全に間違っています。正しい話を説明させてください。

アッラーはアーダムとハウワー（AS）が誠実に悔い改めたため、彼らの意図的でない過ちを赦しました。

彼らを赦した後、アッラーはアラファートの平原で彼らを再会させました。

この赦しの歴史的な出来事を記念して、アッラーは巡礼者（ハッジ）がズル＝ヒッジャの9日にアラファートに集まることを義務付けました。

その日、アラファートにいる人々の祈りは、アーダムとハウワー（AS）の祈りと同様に受け入れられます。

一方、キリスト教徒は、どんなに罪を犯しても地獄に行かないと信じています。

イエスが十字架につけられ、あなたの罪のために死んだと信じるだけで、天国に行けるのです！

これは全く根拠がありません。

どうして誰かが、直接的にも間接的にも関与せずに、他の人の罪を負うことができるのでしょうか？
メアリー: しかし、イエスが十字架につけられることで私たちのすべての罪が償われるのなら、何が問題なの？
アイシャ: 問題はここにあります：

私があなたの両親を殺したと想像してください。

あなたは私に罰を求めますか？

しかしイエスはすでに私の罪を償っています。

これによれば、私は罪がないことになります。
メアリー: どうしてそんなことがあり得るの？


15. イエスはイスラエルの民のためだけ、イスラームは全世界のため
アイシャ: 姉妹よ、もしあなたが聖書を信じるなら、この国に留まることはできません。
メアリー: なぜ？
アイシャ: イエス自身が言いました：
「私はイスラエルの失われた羊たちにしか遣わされていない。」
（マタイによる福音書、第15章、24節）
彼はユダヤ人、すなわちイスラエル人のためだけに地上に来たのであって、全人類のためではありません。

さらに、次のようにも記されています：

マタイ15:24
「私はイスラエルの失われた羊たちにしか遣わされていない。」
マタイ10:5-6
「異邦人の道に行ってはならず、サマリア人の町に入ってはならない。むしろ、イスラエルの失われた羊たちのところに行きなさい。」
ですから、もしイエスを信じるなら、あなたはイスラエルに行かなければなりません。

あなたはこの国に留まってキリスト教を信仰することはできません。
メアリー: ああ！そうなんだ。
アイシャ: 一方、ムハンマド（彼に平安あれ）は全世界に遣わされました。

聖クルアーンには、ムハンマド（PBUH）に宛てて次のように述べられています：
「われらはあなたを（預言者よ）全世界への慈悲として遣わした。」
（スーラ・アル＝アンビヤー、21:107）
16. 聖書の試練
アイシャ: シスター、もし聖書を信じているなら、試練を受ける必要があります。
メアリー: どんな試練ですか？
アイシャ: マルコ福音書16章17-18節によると、イエスを真に信じる者には次のようなしるしが伴います：
  1. 彼らはイエスの名によって悪霊を追い出す。
  2. 彼らは新しい異言（外国語）を語る。
  3. 彼らは蛇を手でつかむ。
  4. 彼らは毒を飲んでも害を受けない。
  5. 彼らは病人に手を置くと、病人は治る。
あなたはこれらのことができますか？
メアリー: いいえ。どうして私にできるでしょうか？信仰がそれほど強くありませんから。
アイシャ: マタイ福音書17章20節にはこうあります：
「まことに、あなたがたに言います。もしあなたがたにからし種ほどの信仰があれば、この山に『ここからあそこに移れ』と言えば、その通りになります。あなたがたに不可能なことは何もありません。」
私たちの前に山はありませんが、少なくともこの木をここからあそこに動かすことはできるはずです。 もし本当に聖書に従っているなら、これができるはずです。 この試練に合格しなければ、聖書の真の信者にはなれません。
17. クリスマス、あるいはクリスマスデー
アイシャ: あなたのクリスマスの祭りがどこから始まったか知っていますか？
メアリー: はい。その日はイエス・キリストの誕生日です。
アイシャ: いいえ、シスター、その情報は間違いです。 正しい事実をお伝えします。 ギリシャ・ローマの偶像崇拝者（異教徒と呼ばれていました）は、イエスの誕生よりずっと前にクリスマスを祝っていました。 12月末に、彼らは収穫の神サトゥルヌスと太陽神ミトラに敬意を表して盛大な祭りを開催しました。 さらに、太陽神ミトラの誕生日は12月25日でした。 そのため、彼らは12月25日を一年で最も神聖な日とみなし、自然崇拝を通じてミトラの誕生日を祝いました。 ローマ教皇たちは異教徒の伝統に従ってこの日を祝い始めました。 最終的に、イエス（彼の上に平安あれ）が昇天してから約400年後、ローマ教会は公式に12月25日をイエスの誕生日と認定しました。
メアリー: でも、子供の頃からその日がイエス・キリストの誕生日だと知っていました。
アイシャ: イエスが12月25日に生まれたという文書による証拠はどこにもありません。 クルアーンによるイエスの誕生の記述によると、彼の誕生時に木には熟したナツメヤシの実がなっていました。 ナツメヤシは夏の季節に熟します。 キリスト教研究者も、羊飼いが夜間に外で羊を放牧していたと述べており、これは通常温暖な季節に行われます。 したがって、多くの研究者はイエスが冬に生まれたのではないと結論づけています。 さらに、キリスト教研究者は、イエスの後300年間、キリスト教徒は彼の誕生日を祝わなかったことに同意しています。
アイシャ: クリスマスの二大シンボルはクリスマスツリーとサンタクロースです。 どちらの伝統も古代の異教の慣習にルーツがあります。 古代の人々は、常緑のモミの木が厳しい冬を乗り越える特別な力を持つと信じていました。 時が経つにつれ、この伝統はクリスマスツリーへと進化しました。 中世には、一部のキリスト教団体が異教の慣習がクリスマスを通じてキリスト教に入り込んだと信じて、クリスマスの祝賀に反対しました。
アイシャ: 世界中のキリスト教徒は、サンタクロースが家を訪れ、子供たちに贈り物を残すと信じています。 サンタクロースは一般に聖ニコラスや、後にヨーロッパで発展した文化的伝統と関連付けられます。 このトピックの詳細については、以下のビデオをご覧いただけます。
18. ハロウィン
メアリー: ところで、私たちのハロウィンの祭りについて何か知っていますか？ 多くの人がさまざまな意見を持っていると聞いています。
アイシャ: はい、この祭りについて情報をお伝えします。 ハロウィンは、収穫期の終わりと死者の霊に関する信仰に関連した古代ヨーロッパの伝統に起源を持ちます。 多くの歴史家は、これを古代ケルトの祭りと関連付けています。 人々は衣装、仮面、焚き火、および後世の現代のハロウィンの祝祭へと進化したさまざまな慣習を用いました。 今日、ハロウィンは世界中でさまざまな方法で祝われています。 しかし、一部のキリスト教徒はその歴史的および宗教的な関連性からこの祭りを拒否し、参加しません。 詳細については、以下のビデオをご覧いただけます。

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動画 1

動画 2

19. 数千人のキリスト教徒がイスラム教に改宗
アイシャ: キリスト教とイスラム教について研究した人は、誰でもイスラムの光が心に入ってきました。世界中の何百万人ものキリスト教徒がイスラムの真理を認め、それを受け入れました。
メアリー: 本当ですか？そのような出来事の例をいくつか挙げていただけますか？
アイシャ: そのような出来事は無数に起こっています、姉妹よ。私は最近のイスラム教への改宗例をいくつか挙げます。それらすべてを詳細に述べると、分厚い一冊の本になるでしょう。
アイシャ: スー・ワトソンからハディージャ・ワトソンへ

アメリカ・カリフォルニア出身の有名なキリスト教宣教師スー・ワトソンは、熱心なキリスト教伝道者でした。神学の博士号を取得している間に、彼女はイスラム教に改宗しました。イスラム教を受け入れた後、スー・ワトソンは名前をハディージャ・ワトソンに変えました。
アイシャ: ヒラリオン・ヒーギーからアブドゥル・ラティフへ

アメリカの高位司祭ヒラリオン・ヒーギー師がイスラム教に改宗しました。イスラム教を受け入れた後、ヒーギーは自らをアブドゥル・ラティフと改名しました。

「私のイスラム教への改宗は、イスラムへの帰還のようなものです。まるで自分の家に帰ってきたように感じます。」
敵を探していたときに悟りを得た
アイシャ: サミ・フェルナンデスはキリスト教の司祭でした。

彼は、大学での学業を終えた後、キリスト教伝道の訓練を受けたと語っています。 その後、フィリピン南部のイスラム教徒が多数を占める地域で説教するよう任命されました。

これについてサミは次のように述べています：

「イスラム哲学について書くために、私はイスラムとその預言者ムハンマド（彼に平安あれ）に関する本を集め始めました。大学での研究中、私は敵を倒すためには敵についてすべてを知らなければならないと学びました。」

彼が最初は「敵」と見なしていたイスラムを理解し始めると、彼はイスラムの光で照らされました。

この件に関して、サミは次のように述べています：

「誰かがイスラムの聖なる宗教を真に理解したいのであれば、それが真の宗教か純粋な宗教かを判断するために、非イスラム教徒の情報源だけに頼ることはできません。しかし、真理を求める人は、イスラム教徒と交流し、彼らの本を読むことで真理を学ぶことができます。」
メアリー: 多くの人々がキリスト教からイスラム教に改宗したようですね。
教会がモスクになったとき
アイシャ: ケニア西部州のキリスト教司祭チャールズ・オカワニは、同じ方法でイスラム教を学び始めた後、イスラム教を受け入れました。

その後、彼は職場であった「オイェ・エラヒ」教会をモスクに変えました。

改宗後、チャールズ・オカワニは名前をイスマイル・オカワニに変えました。
南アフリカの人気牧師イブラヒム・リッチモンドが1万人の信者と共にイスラムを受け入れる
アイシャ: 2023年、ハッジ巡礼中に、新しく改宗したイスラム教徒イブラヒムが、ヒラの洞窟があるヌール山（光の山）の近くで車から降りる姿が見られました。

イフラームを身にまとい、喜びに圧倒されながら感謝のサジダを行いました。
アイシャ: インタビューで、彼はその驚くべき旅を語りました：

「15年間、私は南アフリカの会衆派教会で牧師を務め、100万人以上の信者に仕えていました。ある日、教会の小さな部屋で寝ていると、誰かが私を呼び、信者たちに白い衣服を着るように指示しなさいと言われました。私は『ムスリムのように？』と尋ねました。その人は『はい』と答えました。目を覚まし、ただの夢だと思い、無視しました。」
しかし、違いました！その夢は何度も繰り返し現れ、毎回同じメッセージでした。

そのたびに、ただの夢だと自分を慰めました。 しかし、最後の呼びかけは非常に強力で、疑念はすべて消え去りました。

それは、私と信者たちがイスラムを受け入れるという神の命令だと気づきました。 私はイスラムを学び始め、夢で受け取ったメッセージを果たす決意をしました。 約束の日、私は会衆の前に立ち、夢で受けたメッセージを伝えました。
アイシャ: 彼は続けました：
「アッラーがどのように私たちに道を開いてくださったか分かりますか？次の集会では、彼らは皆、頭からつま先まで白い服を着て教会にやって来ました。私たちは共にシャハーダを唱え、イスラムを受け入れました。」
感動に打ち震えながら、彼は付け加えました：
「ちょうど3ヶ月前、私は教会でシャハーダを唱えました。すると建物全体が、何千人もの人々が一緒に唱える声で響き渡りました。私たちは皆、喜びに満たされ、計り知れない祝福を感じました。」
アイシャ: イスラムを受け入れ、ハッジを行い、ヌール山に登った旅を振り返り、彼は感謝の気持ちを表しました：
「アッラーは今、この機会を私に与えてくださいました。後でこのような機会を得られないかもしれません。」
彼はクルアーンの詩節を聞いて涙を流しました：
「アッラーは御心に適う者を御自分の光に導かれる。またアッラーは人々のために例を挙げられる。アッラーは全てのことを知り尽くされる。」
（スーラ・アン＝ヌール、第35節）
彼のインタビューのビデオは非常に感動的で、涙を抑えるのは難しいです。

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イブラヒム・リッチモンドの感動的なイスラムへの旅をご覧ください。

イブラヒム・リッチモンドがイスラムに改宗

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キリスト教の王ナジャーシーのイスラム受容
アイシャ： ある仲間たちは、メッカでの迫害から逃れるためにアビシニア（現在のエチオピア）に移住しました。

アビシニアの王ナジャーシーはキリスト教徒でしたが、公平さ、知恵、そして寛容さで知られていました。

数日後、メッカの多神教徒たちはナジャーシー王に苦情を申し立て、イスラム教徒たちが先祖の宗教を捨て、王の国の避難を求めながらも王の宗教を採用していないと非難しました。
アイシャ： これを聞いたナジャーシー王はイスラム教徒を召喚しました。

彼はハズラト・ジャアファル・イブン・アビー・ターリブ（RA）に尋ねました：
「イエス（AS）とその母について、あなたはどのような見解を持っていますか？」
ジャアファルは答えました：
「私たちはアッラーとその使徒（SAW）から、イエス（AS）はアッラーの僕であり使徒であると学びました。彼の母マリアムは貞淑で敬虔な女性であり、アッラーから高く評価されています。イエス（AS）はマリアムから処女のまま、アッラーの命令と特別な定めによって生まれました。」
これを聞いて、ナジャーシー王は藁の一本を手に取り、言いました：
「アッラーにかけて、あなたがイエス（AS）について言ったことは、この藁の長さよりも違いはありません。」
同席していた司祭たちも同意してうなずきました。
アイシャ： ナジャーシーはさらに尋ねました：
「あなたに啓示されたものの一部を唱えてもらえますか？」
ジャアファル（RA）は、スーラ・マリアム（クルアーン第19章）の第1節から第36節を朗誦しました。

彼が朗誦するにつれて、ナジャーシー王と法廷にいたキリスト教学者たちは感動の涙を流し、目を潤ませました。

あなたも、アラビア語の朗誦を聞けば、涙を抑えるのが難しいと確信しています。

この後、出席者の多くがイスラムの真理を認識し、信仰を受け入れました。

ナジャーシー王もまた、イスラムの美しさと真理に深く感動し、後にイスラムを受け入れました。
アイシャ： スーラ・マリアム（19:16–36）

「また、啓典の中でマリアの物語を述べよ、彼女が家族から離れて東の場所に引きこもった時のことを…」（19:16）
「彼（天使）は言った、『私はあなたの主からの使徒に過ぎません。あなたに清らかな息子を授けるために遣わされました。』」（19:19）
「イエスは宣言した、『本当に私はアッラーの僕です。アッラーは私に啓典を授け、預言者とすることを定められました。』」（19:30）
「またイエスは宣言した、『本当にアッラーは私の主であり、あなた方の主です。だから彼だけを崇拝しなさい。これこそが正しい道です。』」（19:36）

🎥 スーラ・マリアムの朗誦を聴く

ナジャーシー王とキリスト教学者たちを涙させた美しい朗誦を聴いてみてください。

スーラ・マリアムの朗誦

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20. 来世（アキラ）
アイシャ： 死後、私たちは皆、暗い墓に住み、そこで天使たちが尋問に来ます。もし私たちがアッラーを唯一の神と認めず、ムハンマド（平安あれ）をその使徒と認めなければ、罰は墓の中で始まります。イスラームを自分たちの宗教として受け入れない者たちは、審判の日に深い後悔を味わい、絶望のあまり自分の手を噛む者も出るでしょう。不信心者たちは叫び、たった一度でも信仰の宣言（カリマ）を唱えていれば、こんな状態にならなかったのにと思います。その日、人々は現世での善行と悪行のすべてを見ることになります。
メアリー： イスラームに従わなかった者たちの運命はどうなりますか？
アイシャ： イスラームに従わなかった者たちは、地獄の火に投げ込まれます。彼らが地獄の火の中で激しい渇きを覚えると、沸騰した水を飲まされ、腸を引き裂くような棘のある果物を食べさせられます。そして、すぐに癒されて、再び罰せられます。この循環が永遠に続きます。不信心者たちは決して死にません。しかし、罪を犯したムスリムはしばらく苦しんだ後、楽園に入ることを許されます。
メアリー： 楽園とは、具体的にはどのようなものですか？
アイシャ： 楽園は人間への贈り物です。それはイスラームに従う者のためだけに用意されています。楽園では、人間の想像を超える無限の祝福と報酬があります。そこには乳の川と蜂蜜の川があります。空を飛ぶ鳥の肉を想像すれば、それが即座に調理されて提供されます。預言者ムハンマド（平安あれ）は楽園の人々のためにスーラ・ヤースィーンを朗誦し、アッラーご自身がスーラ・アッラフマーンを朗誦されます。なんと美しい光景でしょう！

これこそ、イスラーム以外の宗教が決して受け入れられない理由です。他のすべての宗教は人間が作り出したものですが、イスラームだけが唯一の真の宗教です。

アッラーはクルアーンでこう仰せられます：
「本当に、アッラーの御許で（受け入れられる）宗教はイスラームだけである。」
[スーラ・アール・イムラーン 3:19]
「イスラーム以外の宗教を求める者は、それ（の信仰）が決して受け入れられず、来世においては損失者の一人となる。」
[スーラ・アール・イムラーン 3:85]
21. イスラームを受け入れること
アイシャ： もし誰かが、独立したバングラデシュの現行憲法の代わりに、パキスタン憲法やイギリス帝国の憲法に従ったら、どんな罰を受けるか知っていますか？
メアリー： その罰は反逆罪です。
アイシャ： その通りです。同様に、私たちはアーダム（アッラーの平安あれ）、ムーサー（アッラーの平安あれ）、イーサー（アッラーの平安あれ）を預言者として受け入れますが、最後の預言者ムハンマド（平安あれ）が地上に来られた後は、他の預言者の書物や生き方を従うことはできません。審判の日まで、新しい宗教がアッラーに受け入れられることはありません。イスラームが最後にして究極の宗教なのです。
メアリー： 本当ですか？知りませんでした。
アイシャ： はい、その通りです。ムハンマド（平安あれ）は、私にとっても、あなたにとっても、すべての人にとっての預言者です。

アッラーはクルアーンでこう仰せられます：
「（ムハンマドよ）言え、『おお人類よ、本当に私はあなた方全員へのアッラーの使徒である。』」
[スーラ・アル＝アアラーフ 7:158]
メアリー： 私はずっと間違った生き方をしてきました。神の言葉をこんなにも美しく説明してくださり、ありがとうございます。すぐに真の宗教に戻ります。
アイシャ： お姉さん、真理を受け入れるのを遅らせないでください。信仰の宣言（カリマ）を唱えた者は必ず楽園に入ります。もしあなたがムスリムになっても、私は現世では何も得ません。私は愛する友人が永遠に地獄の火で苦しむのを決して望みません。私は愛する友人と楽園にいたいのです。私と一緒にカリマを唱えてください。お姉さん、イスラームを受け入れてください。そうすれば、この世と来世の両方で成功を収めることができます。
メアリー： わかりました、カリマを教えてください。
アイシャ： あなたは、アッラーの他に神はなく、ムハンマド（平安あれ）が全人類に遣わされたアッラーの使徒であると信じますか？
メアリー： はい、信じます。
アイシャ： では、私の後に続けて唱えてください：
アシュハド アッラー イラーハ イッラッラー、ワフダフ ラー シャリカ ラフ、ワ アシュハド アンナ ムハンマダン アブドゥフ ワ ラスールフ。
意味：
「私は証言します。アッラーの他に神はなく、唯一で、彼に伴侶はいません。そして、ムハンマド（平安あれ）が彼のしもべであり使徒であることを証言します。」
メアリー： はい、もちろん。私は証言します。アッラーの他に神はなく、唯一で、彼に伴侶はいません。そして、ムハンマドが彼のしもべであり使徒であることを証言します。
アイシャ： アルハムドゥリッラー。今日からあなたはムスリムです。あなたのムスリム名はマルヤムです。あなたにも同じ使命があります。この絶対的な真理を他の人々に広めることです。
マルヤム： お姉さん、アッラーが私と両親、そしてすべての人をイスラームの光に導いてくださるよう、祈ってください。

神のメッセージにある真の平和

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よくある質問

この平和は、イエスが語った平和と同じですか？

イエス（彼に平安あれ）は、人々に心を尽くして神を愛するよう呼びかけました。イスラームも同じ呼びかけをしています — 唯一の神への全心の献身です。

愛するすべてを捨てなければなりませんか？

いいえ。あなたがすでに持っているすべての真理を保持し、それが完成されるのを見るよう招かれています。

永遠に続く平安を見つける

すべての心は平安を求めています。富、成功、人間関係は一時的な喜びをもたらしますが、落ち着きのなさは戻ってきます。イスラームは、魂が真の安らぎを見出すのは、その創造主を覚えることにおいてのみであると教えています。

イスラームという言葉そのものが、サラーム（平安）と同じ語源に由来します。慈愛に満ちた唯一の神に進んで服従することは、故郷に帰ることなのです。

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A Message of Love to Brothers and Sisters:

Dear Brother,

I hope this message finds you well. You are a kind and good-hearted person, and I hold great respect and affection for you. As your well-wisher, I want to share some important messages for your well-being and benefit messages that you may not yet be aware of.

Dear Brother, do you know why we have come to this world? Where were we before this life? And where will we go after death? I would like to share the answers to these profound questions with you.

Just as every object has a master, we too have a Creator—the One who nurtured us in our mother’s womb and continues to sustain us every day. After death, we will return to Him. He is Allah, the Almighty.

We have a misconception about Allah, thinking He is the God of Muslims or their deity. But the truth is, He is the God of all people. He says: “O mankind! Worship your Lord, who created you and those before you.” (Al-Quran, Surah Baqarah-21)

Our great Creator, Allah, loves His servants very much. So that His servants do not go astray and forget Him, He has sent prophets and messengers throughout the ages. In this sequence, He sent the last prophet, Muhammad (peace be upon him). He is the prophet for all people, not just Muslims, but for you too. Allah says: “Say, O mankind! I am the Messenger of Allah to you all.” (Surah Araf 158)

Here, Allah addresses all people, and since you are a human, He is your prophet too. To be saved from eternal hell after death, you must follow this prophet and adhere to his teachings. Brother! I urge you to believe in this prophet.

So that we can fully obey Allah, He has sent us a message through Muhammad (peace be upon him), a way of life, which is the Quran. There is no doubt in this book. Knowing and following the Quran is as necessary for you as it is for me. Therefore, I invite you to read, understand, and act upon the Quran, considering it the word of your Creator.

To read the Quran, click here.

Dear Brother and Sister! I am revealing another truth to you, which is our religion. The religion of all people, including you and me, is Islam. Islam is the religion given by Allah. The only religion that has come from Allah is Islam. No other religion is acceptable to Allah except Islam.

Allah says: “Indeed, the religion in the sight of Allah is Islam.” (Surah Al-Imran-21)

Whoever seeks a religion other than Islam, it will never be accepted from him. (Surah Al-Imran-85)

Therefore, as your well-wisher, I invite you to accept Islam and be saved from eternal hell after death.

Where is my destination? This world is not my true abode. The true abode is Paradise. We have to leave this temporary world and go to the hereafter forever. After death, we must return to Allah. He will tell us what we have done in this world. If we can accept Islam, we will attain eternal happiness in Paradise. Otherwise, we will fall into the place of eternal suffering and punishment, Hell.

Every person wants peace. Due to not knowing the path to peace, we are walking on the path of unrest. But we are not finding peace. The path to peace is Islam.

As your well-wishing brother, I invite you to accept Islam and choose the path of peace and salvation. The method of accepting Islam is to believe from the heart that there is no deity but Allah, and Muhammad (peace be upon him) is the Messenger of Allah. Islam is the true religion, and after death, we must return to Allah. Acknowledge this with your mouth.

“Ashhadu an la ilaha illa Allah, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluh.”

I bear witness that there is no deity but Allah. I also bear witness that Muhammad (peace be upon him) is the servant and Messenger of Allah.

By sincerely believing and reciting these words, you will become a Muslim. The benefit is that all your past sins will be forgiven. Hoping to hear the good news of your acceptance of Islam.

メッセージの核心

アーダムからアブラハム、モーセからイエス、そして最後にムハンマド（彼ら全員に平安あれ）まで、メッセージは一つでした：唯一の神だけが崇拝に値するということです。

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